ЗАВЕТ ОЧАГА И КОЛОСА
(Религия общинного долга)
(Религия общинного долга)
Практичная вера земледельцев: божества вторичны, важнее договор между живыми — “мы кормим друг друга, и потому выживаем”.
ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ
▸ Отношение к труду: Земля даёт, но не обязана; урожай — это результат личного труда, взаимопомощи и справедливого распределения.
▸ Тягчайший грех: “Перерезать круг”. К этому относится сокрытие еды в голод, воровство из общего имущества и нарушение общинных решений.
▸ Образ святого: “Держатели зимы”. Не мученики, а люди, спасшие общину делом: запасами, лечением или грамотной организацией.
ОБРЯДЫ
Освящение амбаров: Не магический ритуал, а публичный аудит. Проводится пересчёт мешков, ставятся печати старост и ведутся записи долгов.
Праздник Первого Снопа: Часть урожая обязательно отдаётся “на дорогу” — вдовам, сиротам, путникам и дружинам.
СВЯЗЬ СО СМУТОЙ
Гражданские разногласия (вроде истории с Озёрным Сбором) воспринимаются здесь не как политика, а как прямое религиозное преступление. Те, кто “закрыл амбар” или “вывез хлеб”, официально объявляются нарушителями Завета.